Thursday, June 14, 2018

'Eid Mubarak 1439H

Allahu Akbar
Allahu Akbar
Allahu Akbar
La Ilaha Illallahu Wallahu Akbar
Allahu Akbar Walillah Ilham

Kami ingin mengucapkan Selamat Hari Raya 'Eidul Fitri kepada semua pengunjung blog http://imam-abuhanifah.blogspot.com/. Taqabbalallaahu Minna wa Minkum.


Ikhlas daripada:
Abu Hanifah bin Mohd Kamal
Norashidah bt Samsudin
Amirul Mukminin Hanifah bin Abu Hanifah
Nur Asiah Hanifah bt Abu Hanifah

14 Jun 2018 / 29 Ramadhan 1439H

Tuesday, March 6, 2018

Ip Man

Ketika zaman muda remaja, saya boleh dikatakan "Kaki TV" dan agak kerap melayan filem - filem khususnya filem aksi seperti filem aksi Bruce Lee, Jackie Chan dan Jet Li, yang saya anggap sebagai hiburan yang terbaik ketika itu, apatah lagi filem dan drama Melayu yang ditayangkan di televisyen, semakin lama, semakin hambar.

Namun, dalam 2 - 3 tahun kebelakangan ini, filem aksi kung fu yang saya minat lebih terarah kepada kisah Ip Man lakonan Donnie Yen! Setelah beberapa kali melayan 3 Siri Ip Man (yang terakhir Ip Man 3), sebenarnya yang ditayangkan bukan saja aksi kung fu itu, tetapi pengajaran yang boleh diambil oleh seorang manusia biasa. 

Ip Man adalah guru kepada Bruce Lee. Agak pelik sebenarnya, dengan watak Bruce Lee yang kasar, suka bergaduh dan suka mencabar musuh, ianya seolah - olah watak yang berlawanan pada Ip Man, walaupun Ip Man adalah gurunya. Dari sudut positifnya, ianya bagus kerana seorang anak murid mempunyai watak dan cara yang tersendiri.

Di dalam filem Ip Man 3, pada babak akhir pertarungan untuk menentukan Mahaguru Wing Chun, yang akhirnya dimenangi oleh Ip Man, Ip Man sempat meninggalkan pesan pada lawannya dengan kata - kata yang amat mendalam, "Menghargai orang yang kita sayang di sekeliling kita!"

Kata - kata ini keluar ketika lawannya terlalu kemaruk untuk mengejar kemahsyuran sebagai Mahaguru Wing Chun, sedangkan pada masa yang sama, Ip Man perlu mengalihkan perhatiannya menjaga isterinya yang menderita sakit barah dan tidak akan hidup lama.





Maka, begitulah dalam kehidupan kita sebagai seorang manusia. Sesibuk mana pun kita di alam pekerjaan, usah dilupa dan hargailah orang yang kita sayang. Sebagai seorang dai'e juga, jangan diabaikan tanggungjawab kita pada keluarga, meskipun kita merasakan diri kita ini adalah untuk ummah!

Ayuh, mari kita semak balik bagaimana peranan kita kepada pasangan kita? Ibu bapa kita? Anak - anak kita? Saudara mara kita? Adakah kita cukup berfungsi dan berperanan kepada mereka? Dan, adakah kita amat menghargai mereka di dalam kehidupan kita? Justeru itu, siapa pun kita, sesibuk mana pekerjaan kita, mulia dan besarnya pangkat dan tanggungjawab kita, usah kita lupa dan menghargai orang yang kita sayang. Ketika diri kita giat mengungkapkan kata - kata bermanfaat untuk memperbaiki ummah, juga jangan dilupa peranan ini. Ini kerana, orang yang kita sayang ini lah yang berperanan membangunkan diri kita dan selalu mendoakan kejayaan kita. 

Jika seorang Ip Man, mampu saja memberikan contoh yang baik pada kawan dan lawannya sendiri, mengapa tidak kita?

Thursday, November 30, 2017

[Ibrah] Surah At-Tahrim: Harapan Seorang Hamba

Firman Allah: "Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu kedalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak mengecewakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama dengannya; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka berkata, "Ya Tuhan kami, sempurnakanlah untuk kami cahaya kami dan ampunilah kami; Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas Segala Sesuatu.'" (Surah At-Tahrim, 66: 8)

Dalam Tafsir Al Munir, ayat "mudah - mudahan Tuhan kamu" sebagaimana dinyatakan oleh al-Zamakhsyari, adalah suatu tawaran dan gesaan daripada Allah swt untuk membibitkan harapan kepada hamba - hambaNya. Setidak - tidaknya, ia menjadi pengajaran kepada hamba - hamba Allah agar sentiasa berada dalam keadaan yang seimbang antara rasa takut dan harap. Di sisi Allah juga, ayat ini di dalam konteks kemestian dan kepastian selaras dengan sifat Allah dalam memberikan kemaafan kepada hambaNya.




Harapan yang diberikan kepada umat adalah ibarat air hujan yang turun ketika musim kemarau iaitu ketika tanam-tanaman kering dan amat memerlukan air untuk terus hidup. Maka, hujan yang turun membuang segala permasalahan dan memberi pengharapan kepada tanam-tanaman untuk terus hidup. Kita pernah mendengar hadith Nabi berkaitan kisah seorang pelacur yang memberikan makanan kepada anjing yang akhirnya ditempatkan ke dalam syurga. Harapan yang Islam berikan tidak terbatas kepada golongan tertentu seperti golongan agamawan dan elit sahaja, tetapi menyeluruh kepada seluruh manusia dan sekalian alam, termasuklah golongan pendosa. Islam itu hadir bukanlah untuk menghukum, membid'ahkan dan mensesatkan golongan tertentu akibat kesilapan mereka. Tetapi, Islam itu hadir dengan memberikan harapan kepada manusia agar mereka boleh berubah menjadi lebih baik, boleh memperbaiki diri dan kembali ke landasan yang benar. 

Begitulah hidup kita sebagai seorang hamba Allah. Di saat kita berdepan dengan pelbagai mehnah atau dugaan, sekurang - kurangnya kita masih ada Allah sebagai tempat kita bergantung harap. Andai kita terlanjur atau melakukan dosa besar yang sukar dimaafkan oleh orang di sekeliling kita, pintu taubat masih terbuka kepada Allah. Begitulah akhlak Islam yang diajarkan kepada Nabi dan umatnya dalam tidak menghukum sesama manusia dan Islam semestinya sentiasa memberi pengharapan kepada semua orang, sama ada orang yang baik, orang yang berdosa ataupun yang belum Islam. Harapan ini lah yang menyebabkan kita perlu terus bekerja dan berdakwah supaya kebaikan dan harapan ini dapat disampaikan kepada semua orang termasuk kepada yang belum Islam. Peluang dan ruang terbuka luas untuk kita kembali ke jalan Allah dan mengejar syurga Allah. Usah disia-siakan ruang yang terhidang, dan yakin dan optimislah bahawa masih ada harapan untuk kita menjadi golongan as-sabiquun (yang paling dahulu membuat kebaikan).

Wallahua'lam

Friday, November 24, 2017

Surah At-Tahrim

Firman Allah: "Wahai Nabi! Mengapa engkau haramkan (dengan bersumpah menyekat dirimu daripada menikmati) apa yang dihalalkan oleh Allah bagimu, (kerana) engkau hendak mencari keredaan isteri-isterimu? (Dalam pada itu, Allah ampunkan kesilapanmu itu) dan Allah sememangnya Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. Sesungguhnya Allah telah menetapkan bagi kamu (wahai Nabi dan umatmu, untuk) melepaskan diri dari sumpah kamu (dengan membayar denda - kaffarah); dan Allah ialah Pelindung yang mentadbirkan keadaan kamu, dan Ia Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana. Dan (ingatlah), ketika Nabi memberitahu suatu perkara secara rahsia kepada salah seorang dari isteri-isterinya. Kemudian apabila isterinya itu menceritakan rahsia yang tersebut (kepada seorang madunya), dan Allah menyatakan pembukaan rahsia itu kepada Nabi, (maka Nabi pun menegur isterinya itu) lalu menerangkan kepadanya sebahagian (dari rahsia yang telah dibukanya) dan tidak menerangkan yang sebahagian lagi (supaya isterinya itu tidak banyak malunya). Setelah Nabi menyatakan hal itu kepada isterinya, isterinya bertanya: 'Siapakah yang memberi tahu hal ini kepada tuan?' Nabi menjawab: 'Aku diberitahu oleh Allah Yang Maha Mengetahui, lagi Amat Mendalam Pengetahuan-Nya (tentang segala perkara yang nyata dan yang tersembunyi).' Jika kamu berdua bertaubat kepada Allah (wahai isteri-isteri Nabi, maka itulah yang sewajibnya), kerana sesungguhnya hati kamu berdua telah cenderung (kepada perkara yang menyusahkan Nabi); dan jika kamu berdua saling membantu untuk (melakukan sesuatu yang) menyusahkannya, (maka yang demikian itu tidak akan berjaya) kerana sesungguhnya Allah adalah Pembelanya; dan selain dari itu Jibril serta orang-orang yang soleh dari kalangan orang-orang yang beriman dan malaikat-malaikat - juga menjadi penolongnya. Boleh jadi, jika Nabi menceraikan kamu, Tuhannya akan menggantikan baginya isteri-isteri yang lebih baik daripada kamu; yang menurut perintah, yang ikhlas imannya, yang taat, yang bertaubat, yang tetap beribadat, yang berpuasa (meliputi) yang janda dan yang anak dara." (At-Tahrim, 66 : 1 - 5)

Di dalam Tasir Ibnu Kathir dan Tafsir Al Munir, asbabun nuzul ayat 1 dan 2 adalah berkisar kepada "pakatan" Aisyah dan Hafsah yang mendakwa ada bau maghafir (sejenis buah yang manis tapi tidak enak baunya) pada Rasulullah setelah Baginda menjamah madu di rumah Zainab. Setelah tuduhan berikut, maka Rasulullah bersumpah untuk tidak mengulanginya atau memakannya lagi.

Apabila membaca dan mentadabbur Surah At-Tahrim, ayat 1 - 5 di atas, ianya boleh diceritakan sebuah konflik di dalam rumah tangga Rasulullah. Sebagai seorang Nabi yang maksum, kehidupan Nabi amat bertepatan menjadi contoh hingga sekarang. Bahkan, kehidupan Baginda yang digambarkan di dalam Al-Quran bukanlah kehidupan yang sangat ideal, tetapi sesuai dan bersifat manusiawi. Kehidupan Baginda sebagai suami yang berdepan dengan karenah isteri - isteri yang cemburu antara satu sama lain (apatah lagi apabila berpoligami) dan juga keadaan isteri Baginda, Ummahatul Mukminin, tetap juga ada sikap cemburu dan "berpakat" apabila kurang senang dengan madunya yang lain. Bahkan, pada ayat 5, Allah mengancam isteri - isteri Nabi bahawa Dia akan menggantikan mereka dengan isteri - isteri yang lebih baik jika mereka tidak taat pada perintah Rasulullah.

Teguran Allah pada Nabi seperti ini juga terdapat di dalam surah Abassa, apabila diturunkan ayat berkaitan Rasulullah bermasam muka kepada Abdullah Ibnu Maktum ketika Baginda sibuk berdakwah pada pembesar Quraisy.

Maka, kehidupan yang digambarkan ini lah yang sentiasa menjadi rujukan dan ikutan bagi umat Nabi Muhammad, bahawa Nabi dan isteri Baginda juga adalah manusia, dan teguran Allah kepada Nabi berkaitan hal ini semestinya menjadi panduan bagi kita terutama pasangan suami isteri dalam mendepani konflik rumah tangga seperti ini. Tidak timbul isu "hilang thiqah" pada Nabi kerana Allah akan menegur dan memperbetulkan kesilapan Nabi yang bersifat maksum ini.

Maka, ini adalah antara hikmah kenabian di kalangan manusia yang melakukan salah dan silap. Andai kata, segala kisah Rasulullah hanya berkisarkan kehidupan yang sangat ideal; tiada pergaduhan, tiada konflik dan tiada sifat cemburu seorang isteri, pasti sukar bagi kita untuk mengambil pengajaran darinya. Hakikatnya, ibrah dan pengajaran seperti ini amat berharga dan bernilai bagi diri kita untuk diikuti.


Wallahua'lam...

Wednesday, September 27, 2017

Wanita, Perubahan dan Politik

Dalam situasi negara kita yang masih hangat selepas Himpunan Wanita Bantah Politik Toksik yang diadakan oleh wanita-wanita yang mempunyai kesedaran politik yang tinggi di samping peduli dengan situasi negara kini, yang diadakan di Kuala Lumpur pada petang Ahad lalu, negara jiran kita Singapura mengiktiraf keupayaan wanita dalam memimpin. Tahniah Puan Presiden Halimah Yacob! Tahniah Rakyat Singapura.

Sejarah membuktikan wanita diletakkan di suatu tempat yang dimuliakan. Tentunya tidak terkecuali dalam hal politik yang menyentuh berkaitan hal ehwal kepimpinan. Namun sejauh mana negara kita ini akur dengan kenyataan itu?

Kita semua sedia maklum, himpunan Bantah Politik Toksik adalah satu inisiatif yang tentunya walau tidak sedikit, tetapi bergunung (insya'Allah) memberi impak positif terhadap perubahan negara. Tuntutan Himpunan Bantah Politik Toksik jelas sekali menyuarakan tentang;
1) Wanita Malaysia, menyuarakan bantahan kami terhadap politik toksik yang semakin berleluasa kini.
2) Wanita Malaysia, membantah pelakuan yang berunsur keganasan, perbuatan ancaman terhadap individu, sikap berunsur rasis dan seksis.
3) Wanita Malaysia, dengan sebulat suara, menolak calon dari mana-mana parti yang mengamalkan keganasan dan politik toksik.

Siapa yang tidak mahu semua ini menjadi realiti bukan?

Memang benar, sejarah negara ini, belum ada Perdana Menteri di kalangan wanita. Namun cukup sadis dalam banyak-banyak pemimpin penting dalam kerajaan, hanya terdapat 3 orang sahaja wanita dalam kabinet iaitu Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat Dato' Sri Hajah Rohani Binti Haji Abdul Karim, Menteri di Jabatan Perdana Menteri Dato' Sri Hajah Nancy Shukri dan Menteri Di Jabatan Perdana Menteri Dato' Sri Azalina Binti Othman Said.

Sangat jelas tiada keseimbangan dalam pembentukan kabinet negara. Sudah kurangkah wanita yang boleh diangkat dan diberi pengiktirafan dalam barisan wakil rakyat di Malaysia ke barisan kabinet jemaah Menteri? Sedangkan di peringkat pengajian tinggi, wanitalah yang menerajui. Hal ini perlu difikirkan oleh wanita bahkan kita semua. Ia perlu diteliti kembali dalam pembentukan sebuah negara bagi mengujudkan suasana politik yang baik, stabil dan melaju.

Peranan dan status wanita hari ini sudah jauh berubah berbanding dahulu. Tetapi, adakah ini memadai? Sejarah turut membuktikan apa yang sedang dilalui oleh wanita hari ini adalah satu proses evolusi, rentetan kisah permulaan entiti bernama Tanah Melayu lagi. Wanita bukan baru dalam dunia politik, namun kekangan peluang yang diberikan sebenarnya menggugat dan menyekat proses penstrukturan sosial kaum dalam susun atur masyarakat. Begitujuga penglibatan wanita bukan sesuatu yang baru dalam bidang ekonomi, sosial dan politik.

Mungkin sebahagian orang beranggapan, tiada masalah, tidak kisah. Akan tetapi dalam menuju Malaysia negara Rahmah (kasih sayang) sewajarnya di peringkat tertinggi dalam kabinet perlu ada lebih ramai wanita daripada yang ada kini.

Tentunya politik berkait rapat dengan penglibatan dalam membuat keputusan, berkongsi kuasa, tawar-menawar, berunding di semua peringkat dan atas semua isu yang membawa kesan kepada masyarakat. Hatta, apakah wanita diberikan penghormatan sewajarnya? Perkara 8 Perlembagaan menyatakan dengan jelas tidak ada perbezaan gender. Ada yang mempersoalkan sama ada ini akan membawa kepada penyertaan yang saksama dalam bidang politik.

Adakah ia realiti atau hanya sekadar retorik sahaja?

Ya, sejak 1955 sehingga kini, bilang­an wanita di Parlimen terdapat peningkatannya. Jika pada tahun 1955, hanya seorang yang dipilih ke Parlimen, dan hari ini kita dapat lihat ada 23 orang iaitu dalam lingkungan 10.4%. Hari ini, ada tiga menteri dan lima timbalan menteri wanita. Di Dewan Negara, 28.8% adalah senator wanita.

Di rantau ASEAN, Malaysia berada pada kedudukan yang terke­belakang dengan peratusan 10.4 ini. Di Filipina contohnya, 27.3% di Parlimen adalah wanita; Singapura (25.3%), Laos (25%); Vietnam (24.3%); Cambodia (20.3%); Indonesia (16.8%). Kedudukan Malaysia hanya mengatasi Thailand (6.1%) dan Myan­mar (5.6%).

Manakala di peringkat seantero, Rwanda mempunyai 63.8% wanita di Parlimen diikuti dengan Andorra (50%); Cuba (48.9%); Sweden (40.8%); dan Afrika Selatan (43%).

Menelusuri sejarah lampau negara, banyak suara-suara gah seorang wanita mampu merubah corak politik negara. Ya, memang bukan mudah, namun tidaklah susah. Utamanya warga negara ini perlu diberikan pendedahan yang benar berkaitan politik. Bukan politik sampah, kotor dan busuk, sebagaimana yang berlaku kini. Setiap hari ada sahaja isu politik yang ‘jengkel’ di dengar.

Di samping itu, tidak perlulah mereka yang lelaki melabel wanita yang mampu kehadapan dan memimpin ini dengan bermacam. Akan tetapi pandang dan lihatlah kembali diri anda sendiri, tanpa seorang wanita, tentunya diri itu tidak akan lahir ke dunia. Muhasabahlah!

Wanita memang mempunyai peranan yang lebih besar dalam keluarga. Akan tetapi wanita juga mampu berperanan penting dalam landskap politik untuk perubahan dunia. Walaupun nilaiannya tidaklah banyak, tetapi keberadaan pemimpin wanita dalam politik tetap memberi kesan pada dunia.

Dalam akhbar Straits Times pada 20 Julai 1947, artikel pertama Mantan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad di dalam kolum C.H.E Det adalah tentang ‘Malay Women Make Their Own Freedom’. Pada 1949, Dato’ Onn Jaafar, pre­siden pertama parti UMNO menyatakan suara wanita akan menjadi as powerful as that of the men - the voice of both will determine the shape of the administration of the country.

Sebagaimana wanita telah memainkan peranan yang penting dalam pilihanraya seperti Khadijah Sidek dan Rahimah Abdul Rahman serta isteri dan anak perempuan pemim­pin lainnya. Namun, tidak ada wanita yang turut serta dalam pro­ses rundingan kemerdekaan sehinggalah pemilihan Halimahton Abdul Majid, calon Ulu Selangor dalam pilihan raya Majlis Perundangan Persekutuan pada tahun 1955 dan seterusnya Tan Sri Aishah Ghani menjadi Senator pertama pada 1962 manakala anggota Kabinet pertama wanita ialah Tun Fatimah Hashim pada tahun 1969.

Sesekali kita bercermin kepada sosok pemimpin wanita di pelbagai negara yang berhasil membawa dunia ke peringkat yang jauh lebih baik daripada biasa, tentunya sungguh menginspirasikan. Mungkin sahaja, kepimpinan negara untuk sesi pilihanraya umum ke-14 akan datang, Malaysia dipimpin oleh wanita sebagaimana negara Republik Singapura? Paling tidak, Timbalan Perdana Menterinya wanita serta jemaah kabinetnya tidaklah sedikit di kalangan wanita sebagaimana barisan kabinet yang ada kini.

Di India, Indira Gandhi perdana menteri wanita pertama negara itu berjaya membawa perdamaian. Walaupun kontrofersional kepemimpinan Indira Gandhi banyak membawa perubahan, salah satunya adalah memerangi kelaparan di India. Kelaparan kronik yang terjadi ini diperangi dengan cara memperkenalkan bibit unggul kepada para petani. Menariknya, di masa pemerintahan beliau, India juga mula mengembangkan teknologi nuklier.

Pada masa kepimpinannya Indira Gandhi berjaya membawa perubahan besar dalam program pertanian sehingga mampu menurunkan angka kemiskinan negaranya. Beliau juga menandatangani Perjanjian Shimla untuk menyelesaikan sengketa Kashmir secara damai. Selain itu ia juga memimpin sebuah gerakan yang disebut Revolusi Hijau untuk mengatasi kekurangan pangan kronis di Punjab.

Wanita pertama yang memimpin sebuah negara Islam ialah Benazir Bhutto, pada masa pasca-kolonia. Beliau yang karismatik terpilih sebagai Perdana Menteri Pakistan pada tahun 1988 dan pernah dipaksa turun daripada jabatannya sebanyak dua kali. Disamping penolakan-penolakan yang terjadi, Benazhir Bhutto berjaya mencatat sejarah sebagai pemimpin wanita muslim yang sangat berpengaruh!

Apa yang menariknya, dalam kempen pilahanraya, beliau menyuarakan keprihatinan mengenai masalah-masalah sosial kaum wanita, masalah kesihatan dan diskriminasi terhadap wanita. Selain itu, beliau mengumumkan rancangan untuk membentuk pejabat polis wanita, pengadilan, dan bank-bank pembangunan khusus untuk wanita.

Sebenarnya, banyak lagi contoh lain yang boleh kita hamparkan, akan tetapi dengan dua kisah ini, tentunya negara ini wajar memberi ruang dan peluang khusus untuk wanita memimpin dan menyerlah ke hadapan.

Sungguh kita dapat lihat hari ini, telah ada wanita yang rasional, bijak, berkemampuan, berintegriti dan bersedia untuk mengemudi kepim­pinan baik di peringkat tempatan mahupun nasional. Akan tetapi kita perlulah berusaha untuk memberi pendedahan yang mudah tentang politik, agar masyarakat negara ini terbuka mindanya dalam membuat pilihan ketika pilihanraya nanti dalam membantu pro­ses pembangunan negara.

Jelas sekali, meng­abaikan kewibawaan wanita adalah kerugian besar kepada negara. Wanita mestilah dianggap sebagai aset penting dalam memperjuangkan agama, bangsa dan negara sebagaimana himpunan pada Ahad 10 September itu dilaksanakan dengan penuh rasa tanggungjawab sebagai rakyat yang cintakan keamanan, kebaikan dan keharmonian, mengenepikan perbezaan daripada sudut apa pun, bersatu menolak pemimpin politik toksik yang jahat, politik rasuah, politik perkauman, politik ganas lagi biadap yang merendah dan melecehkan wanita.

Tujuannya adalah menuntut semua wanita agar celik dengan maklumat yang sebenar agar mereka dapat memilih pemimpin yang amanah, berakhlak, berintegiriti, menghormati dan memuliakan wanita di samping cerdik serta bijaksana menguruskan negara ini.

Paling tidak kepimpinan negara Malaysia yang ada kini wajib mengambil berat dan peduli terhadap apa yang diusahakan Wanita Malaysia yang menolak apa jua bentuk, gaya dan cara politik bankrap nilai, yang kini semakin parah dalam negara ini. Sebagaimana toksik adalah fenomena beracun yang sangat berbahaya kepada manusia dan hidupan lain di alam semesta. Maka ia juga boleh merebak ke setiap diri individu, masyarakat seterusnya tanahair yang kita cintai ini sekiranya tidak dibendung.

Malaysia selepas hampir 60 tahun merdeka masih merangkak untuk mencapai kedudukan sebagaimana dunia luar memberikan pengiktirafan kepada kaum wanita dalam politiknya.

Sekalian wanita, teruslah celikkan mata dan minda anda mengetahui hal politik agar tiada pendustaan di dalamnya. Dan tunaikan kewajipan anda membuat perubahan yang lebih baik untuk merealisasikan Malaysia sebagai Negara Rahmah, Baldotun Thoyyibatun Warabbun Ghofur.

Selamat Hari Malaysia buat kita semua!


*Kredit Penulisan ini kepada Puan Atriza Umar dan telah disiarkan di Akhbar Sinar Harian, 25 September 2017

Saturday, September 23, 2017

Hijrah Kepimpinan

Dalam kita menyambut Tahun Baru Hijrah, sejauh mana kefahaman kita pada maksud Hijrah itu sendiri? Adakah sekadar azam atau perubahan pada diri sahaja? Bagaimana dengan sekeliling, keluarga dan jiran tetangga kita?

Justeru itu, dalam menyimpan cita - cita yang lebih besar untuk perubahan yang lebih baik, kita harus melakukan perubahan yang lebih menyeluruh terhadap keluarga, jiran tetangga, masyarakat dan negara bagi mendapat manfaat yang lebih besar. Maka, perlulah kepada Hijrah Kepimpinan!

Apa yang kita faham berkaitan Hijrah Kepimpinan? Secara mudahnya, bererti menukar atau memperbaiki kepimpinan ke arah yang lebih baik disebabkan kebobrokan yang berlaku. 

Mengapa Harus Melaksanakan Hijrah Kepimpinan?
1. Gagal melaksanakan Pembangunan Sahsiah Masyarakat seperti ramai yang meringankan solat, pusat hiburan dan maksiat seperti judi masih berleluasa, menyekat unsur - unsur dakwah di dalam masyarakat dan peranan institusi agama yang sangat minima.
2. Kegagalan meningkatkan Ekonomi Negara hingga menyebabkan pelaburan luar merundum, banyak syarikat tempatan dan asing gulung tikar, harga minyak tidak mampu distabilkan walaupun Malaysia adalah pengeksport minyak dan pengangguran meningkat.
3. Penindasan dengan lambakan cukai terutama GST yang menimpa pada semua lapisan masyarakat, seolah - olah ketidakmampuan menjana pendapatan lain selain daripada cukai. Cukai ini menyebabkan harga barang melambung naik dan semestinya meningkatkan kos hidup.
4. Penyalahgunaan kuasa di kalangan Pimpinan Tertinggi Negara yang memberi kesan kepada rakyat seperti skandal 1MDB dan pelaburan mengarut agensi dan aset negara seperti KWSP, Tabung Haji, Felda dan Proton.
5. Unsur rasuah dan korupsi berleluasa di kalangan penjawat awam, penguatkuasa dan orang politik
6. Sistem Pendidikan gagal membentuk nilai yang baik di kalangan para pelajar. Pelajar tidak lagi menghormati ibu bapa dan guru seperti dahulu, dan guru tidak lagi diamanahkan dalam mendidik sahsiah dan akhlak para pelajar.
7. Kemajuan dan pembangunan fizikal dan rohani yang tidak seimbang dan mengabaikan kawasan luar bandar dan Borneo hingga menyebabkan ramai rakyat yang ketinggalan.
8. Sentimen Perkauman yang menebal hingga membawa kepada kesangsian dan kebencian sesama sendiri. Meskipun agenda 1 Malaysia dibawa kononnya memperkukuhkan perpaduan ini, namun tangan yang sama meruntuhkan dan merosakkan.
9. Politik yang tidak maju dan berada di takuk lama dan membawa kepada sentimen perkauman dan kebencian. Tiada juga ruang yang bebas bagi masyarakat terutama anak muda dan mahasiswa untuk kritik atau debat terbuka, yang sebenarnya bertujuan bagi kemajuan ilmu dan percambahan idea.
10. Institusi Agama diperalatkan dan hanya menghukum dan melabel kelompok tertentu, sedangkan dakwah tidak bercambah. Instituti Zakat sangat gah dengan perolehan wang zakat tapi masih ramai orang Islam termasuk muallaf yang hidup sukar dan merempat. Dakwah hanya menunggu, bukan mengejar peluang.




Apa Yang Kita Mahu Dengan Hijrah Kepimpinan?
1. Sistem Urus Tadbir yang baik dan mengurangkan salah guna kuasa di semua peringkat.
2. Sistem Perundangan dan Kehakiman yang adil dan bebas tanpa mengira pangkat dan status.
3. Kemajuan dan Pembangunan di atas kemahuan dan keperluan rakyat dan seimbang tanpa perbezaan negeri dan geografi. Ini adalah hak rakyat yang perlu diutamakan dan secara asanya keperluan pada infrastruktur, pengangkutan awam dan kediaman yang baik.
4. Menjadikan Malaysia sebagai negara yang terbaik dan subur untuk pelaburan dan perniagaan. Memanfaatkan kepakaran dan sumber tenaga dalam negara dan mengurangkan kebergantungan sumber tenaga dari luar.
5. Agihan kekayaan yang setara dan seimbang, sekaligus merapatkan jurang perbezaan miskin kaya. Fokus semestinya lebih pada golongan yang miskin dan ketinggalan, tanpa mengira faktor geografi, bangsa dan agama.
6. Agensi Kerajaan dan GLC dimanfaatkan kekayaan, keuntungan dan kepakaran untuk semua rakyat dan perlu ditadbir oleh orang yang kompeten, dan bukannya ahli politik yang lapuk.
7. Pembangunan sistem pendidikan yang menyeluruh dari segi silibus, kewangan dan kepakaran sama ada di sekolah, kolej kemahiran dan IPT.
8. Cukai sedia ada diminimumkan dan pendapatan negara dijana dengan pelaburan, perniagaan dan sumber dalam negara bagi manfaat bersama.
9. Merapatkan jurang di antara kaum supaya menjadi Bangsa Malaysia.
10. Membawa dan menerajui Politik Nilai yang bermanfaat pada Rakyat dan Negara. Politik yang membuka ruang kepada masyarakat untuk terlibat sama dan mempromosi kritikan dan debat terbuka bagi menggalakkan percambahan idea. Juga, menolak politik kebencian dan perkauman yang menjelekkan.
11. Peranan Institusi Agama dalam memperluaskan dakwah dan mendidik masyarakat dengan nilai - nilai baik dan terpuji. Kutipan zakat perlu diagihkan seluas - luasnya bagi mengangkat martabat orang Islam dan juga bagi mereka yang memerlukan. Nilai eksklusif perlu dibuang jauh supaya ramai yang senang dan dekat dengan Islam.
12. Peka dan fokus pada keperluan semasa dan penyelesaian masalah seperti isu Perumahan, Pengangkutan Awam, Banjir, Kos Sara Hidup dan Kesesakan Jalan Raya yang tidak berkesudahan.

Sebenarnya, adalah sesuatu yang normal untuk melaksanakan Hijrah Kepimpinan, bahkan biasa dilakukan di negara - negara yang menjunjung amalan demokrasi. Adakah kita tidak mahu berubah ke arah yang lebih baik? Atau kita masih mahu kekal dengan keadaan sedia ada dengan tiada jaminan untuk berubah lebih baik?

Firman Allah: "Demikian itu adalah kerana sesungguhnya Allah sekali - kali tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang dianugerahkan-Nya kepada sesuatu kaum, hingga kaum itu mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri dan sesungguhnya Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui." (Al-Anfal, 8: 53)

Firman Allah: "Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan, apabila Allah menghendaki keburukan terdapa sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali - kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia." (Ar-Ra'd, 13: 11)

Kita membuka ruang untuk penambahbaikan seluas - luasnya untuk pembangunan dan kemajuan negara kita. Maka, Hijrah Kepimpinan ini sangat perlu tatkala negara begitu tenat dengan pelbagai masalah. Jika ada PILIHAN yang lebih baik, mengapa harus kita tidak memilihnya? Semestinya, Hijrah Kepimpinan yang dicanang - canang ini adalah bertujuan untuk mengubah kehidupan ke arah yang lebih baik.

Wallahua'lam...

Thursday, September 7, 2017

Sukan SEA, Hari Kemerdekaan dan Rohingya

Prestasi yang gilang - gemilang ketika Sukan SEA 2017 memberikan impak yang besar bagi Malaysia. Mana tidaknya, kejayaan sebagai penganjuran tuan rumah dan kejayaan merangkul Juara Keseluruhan dengan 145 Pingat Emas mengatasi rakan - rakan Asia Tenggara adalah capaian terbaik dalam sejarah Sukan SEA, bahkan tidak pernah dicapai oleh negara lain.

Justeru itu, menyambut Hari Kemerdekaan Ke-60 selang sehari menjadi Juara Sukan SEA semestinya menggambarkan suatu yang hebat, seolah - olah kejayaan berganda bagi Malaysia. Kita menyambut Ulang Tahun Kemerdekaan di samping kejayaan atlet negara dan kejayaan penganjuran tuan rumah Sukan SEA.

Namun, agak sedikit mendukacitakan apabila kegembiraan kita diraikan ketika jiran kita di Myanmar terus menerus melakukan pembantaian ke atas kaum minoriti, Rohingya di Wilayah Arakan, Myanmar.

Di saat penganjuran Sukan SEA membawa komitmen semangat kesukanan dan persahabatan di kalangan negara Asia Tenggara, ianya seolah - olah tidak berlaku apabila telah hilang perasaan manusiawi. Masih ingat lagi ketika Malaysia termasuk negara yang memboikot Sukan Olimpik di Moscow pada 1980 akibat membantah serangan terhadap Afghanistan? Juga berlaku pemboikotan Sukan Olimpik di Montreal pada tahun 1976 akibat membantah dasar Aparteid di Afrika Selatan. Di mana peranan Malaysia sebagai rakan diplomatik di Asia Tenggara dan tuan rumah Sukan SEA? Adakah fokus kita hanya pada populariti, keuntungan dan untuk menjadi juara kesuluruhan tanpa sekelumit belas bagi membantah atau mengecam tindakan Myanmar tersebut?

Pada masa yang sama, kita turut meraikan Hari Kemerdekaan yang secara zahirnya dilihat secara gilang gemilang. Adakah kita betul - betul merasai nikmat Merdeka atau mempunyai jiwa yang merdeka di saat - saat saudara seagama kita terus dibantai tanpa sebarang belas? Malah, ada di kalangan rakyat Malaysia yang berpendapat bahawa "isu Rohingya ini membuatkan Malaysia tersepit", "memang sepatutnya Rohingya diperlakukan begitu" dan "tindakan membantu Rohingya ibarat melepaskan anjing tersepit" dengan merujuk sikap golongan Rohingya ini terutama yang berada di Malaysia dengan tuduhan dan kecaman secara fizikal seperti berkulit hitam, pemalas, pengotor dan sebagainya.

Andai benar tuduhan tersebut sekalipun, adakah ianya wajar ketika golongan Rohingya berterusan dibantai, dibunuh, disembelih, wanita dirogol, rumah dibakar dan sebagainya? Jika hak kehidupan dinafikan di bumi sendiri, maka, kehidupan sebagai pelarian juga dinafikan segala haknya termasuklah pendidikan, apa lah kemampuan mereka hidup dengan tamadun yang tinggi?

Saya secara peribadi memang kurang bersetuju dengan lambakan warga asing di negara ini kerana memberikan impak pada ekonomi dan peluang pekerjaan untuk warga tempatan. Namun, dengan kehadiran mereka ini sama ada dari Indonesia, Bangladesh, Vietnam, Rohingya dan lain - lain, tidaklah sepatutnya menjadikan mereka sebagai golongan kelas bawahan. Panggilan seperti "Indon", "Bangla" secara tidak sedar adalah penghinaan kepada mereka, apatah lagi yang seagama dengan kita. Sedangkan status seagama adalah sama kecuali iman kepada Allah.

Memetik kata - kata Hasan al-Banna berkaitan Nasionalisme dan Pencabulan, "Jika apa yang dimaksudkan dengan nasionalisme ialah berbangga dengan bangsa sendiri hingga ke tahap merendahkan bangsa lain, memusuhi dan memanipulasi bangsa lain demi memartabatkan bangsa sendiri seperti yang dilakukan oleh Jerman dan Itali atau mana-mana bangsa yang mendakwa mereka lebih istimewa berbanding bangsa lain, maka, maksud seperti ini adalah suatu yang keji malah bercanggah sama sekali dengan nilai peri kemanusiaan. Tindakan ini sebenarnya membawa maksud memanipulasi semua bangsa manusia demi mencapai suatu yang tidak pasti, suatu yang bukan hakiki dan tidak mendatangkan kebaikan kepada sesiapa."

Setidak - tidaknya, di mana suara diplomatik negara Islam yang lain selain Turki? Dan, sebagai jiran, rasanya tidak salah jika Malaysia mewujudkan Pelan Pengurusan Pelarian untuk sementara waktu bagi membantu mangsa yang ditindas tersebut. Kita berbicara mengenai nyawa manusia yang jauh lebih berharga dari wang ringgit dan kemahsyuran. Apa erti semangat Nasionalisme dan Kemerdekaan yang kita laung - laungkan andai kefahaman ini tidak langsung wujud dalam diri kita.

Mendepani situasi penghapusan etnik Rohingya ini, sama keadaannya dengan apa yang berlaku di Palestin dan Syria. Kita tidak perlu menjadi seorang Muslim untuk bersimpati dengan mereka, cukup sekadar menjadi seorang Manusia. 

Wallahua'lam...