Hadith 40 Al-Aqsa: Hadith 3

English Version:

Hadith 3: Greater Virtue of Praying in Masjid Al-Aqsa

Abu Darda' (r.a.) relates that the Prophet (s.a.w.) said, "A prayer in Makkah (Ka'abah) is worth 100,000 times (reward), a prayer in my Masjid (Madinah) is worth 1,000 times and a prayer in Al-Aqsa Sanctuary is worth 500 times more reward than anywhere else." (Baihaqi, Tabrani and Suyuti)

Versi Melayu:

Hadith 3: Kelebihan Solat di Masjid Al-Aqsa
Abu Darda' (r.a.) meriwayatkan, Rasulullah (s.a.w.) bersabda, "Solat di Mekah (Kaabah) diganjarkan dengan 100,000 ganjaran pahala, solat di Masjid Nabawi diganjarkan dengan 1,000 ganjaran pahala dan solat di Masjid Al-Aqsa diganjarkan dengan 500 ganjaran pahala melebihi ganjaran solat di tempat lain." (Riwayat Baihaqi, Tabrani dan Suyuti)

Source: http://www.muftisays.com/blog/abu+mohammed/365_02-07-2010/40-hadith-on-al-quds.html

* Versi Melayu diterjemah oleh penulis. Mohon pembaikan jika berlaku kesilapan

Peribadi Rasulullah: Romantik Cara Rasulullah

Rasulullah s.a.w. sendiri sebagai contoh teladan terbaik seorang suami yang mencintai dan menghargai isteri, banyak menunjukkan kasih sayangnya dalam bentuk non-verbal ini. Situasi ini dapat dilihat daripada hadith-hadith Baginda, antaranya:

Bersegera Menemui Isteri Jika Tergoda

Hadith 1: Daripada Jabir: "Sesungguhnya Nabi pernah melihat seorang wanita, lalu Baginda masuk ke tempat Zainab, lantas menunaikan keinginan Baginda kepadanya. Setelah itu, Baginda keluar dan bersabda yang bermaksud: 'Apabila seseorang antara kamu melihat seorang wanita yang menarik, hendaklah ia mendatangi isterinya kerana pada diri isterinya itu ada hal yang sama dengan yang ada pada wanita tersebut.'" (Riwayat al-Tirmizi)

Bergilir Minum Pada Tempat Yang Sama

Hadith 2: Daripada A'isyah r.ha.: "Aku biasa minum dari cawan yang sama ketika haid, lalu Nabi mengambil cawan tersebut dan meletakkan mulutnya di tempat aku meletakkan mulutku, lalu Baginda minum. Kemudian aku mangambil cawan, lalu aku menghirup isinya, kemudian Baginda mengambilnya daripadaku, lalu Baginda meletakkan mulutnya pada tempat aku meletakkan mulutku, lalu Baginda pun menghirupnya." (Riwayat Abdul Razzaq dan Sa'id bin Mansur)

Sememangnya bahasa tubuh dalam banyak situasi dan kondisi, lebih efektif bagi menyatakan cinta dan kasih sayang antara suami isteri.


Sumber: Majalah Solusi (Isu 36)

Hadith 40 Al-Aqsa: Hadith 2

English Version:

Hadith 2: The Importance of Visiting Masjid Al-Aqsa

Abu Hurairah (r.a.) relates that the Prophet (s.a.w.) said, "You should not undertake a special journey to visit any place other than the following three Masjids with the expectations of getting greater reward: the Sacred Masjid of Makkah (Ka'bah), this Masjid of mine (the Prophet's Masjid in Madinah) and Masjid Al-Aqsa (of Jerusalem)." In another narration the words are, "For three Masjids a special journey may be undertaken: The Sacred Masjid (Ka'bah), my Masjid and Masjid of Jerusalem (Al-Aqsa). (Muslim, Bukhari and Abu Dawud)

Versi Melayu:

Hadith 2: Kepentingan Menziarahi Masjid Al-Aqsa

Abu Hurairah (r.a.) berkata, Nabi Muhammad (s.a.w.) bersabda, "Kamu tidak seharusnya mengambil mudah berkaitan perjalanan yang istimewa untuk menziarahi mana-mana tempat selain dari tiga masjid dengan harapan mendapat ganjaran yang besar: Masjidil Haram (Kaabah), Masjid Nabawi dan Masjid Al-Aqsa." Dalam penceritaan yang lain, "Untuk tiga masjid ini, dijanjikan perjalanan yang istimewa: Masjidil Haram (Kaabah), Masjid Nabawi dan Masjid Al-Aqsa. (Riwayat Muslim, Bukhari dan Abu Dawud)

Source: http://www.muftisays.com/blog/abu+mohammed/365_02-07-2010/40-hadith-on-al-quds.html

* Versi Melayu diterjemah oleh penulis. Mohon pembaikan jika berlaku kesilapan

Peribadi Rasulullah: Makan Cara Rasulullah

Hadith 1: Abu Ayub al-Ansari r.a. berkata: "Suatu hari, kami sedang duduk bersama-sama Rasulullah s.a.w. Baginda pun menyuakan makanan kepada kami. Tidak pernah kulihat makanan yang lebih besar berkatnya daripada makanan itu pada awal kami memakannya. Namun tidak pernah pula ku lihat makanan yang lebih sedikit berkatnya daripada makanan itu pada saat terakhir kami memakannya. Kami bertanya, 'Wahai Rasulullah, bagaimana hal ini boleh terjadi?' Baginda menjawab, 'Kita menyebut nama Allah ketika kita mulai makan. Tetapi, kemudian ada orang yang duduk lalu makan tanpa menyebut nama Allah. Maka syaitan pun makan bersamanya.'" (Riwayat Tirmizi, Ahmad dan Bagawi)

Hadith 2: A'isyah r.ha berkata: "Rasulullah s.a.w. pernah makan bersama enam orang sahabat Baginda. Tiba-tiba seorang Badwi datang dan ikut makan bersama mereka sebanyak dua suapan. Melihat hal itu, Rasulullah s.a.w. bersabda, 'Seandainya dia menyebut nama Allah, nescaya makanan ini cukup untuk maku semua.'" (Riwayat Tirmizi, Darimi, Ahmad dan Bagawi)

Hadith 3: Jabir r.a. berkata: "Suatu hari, aku  menemui Rasulullah s.a.w. dan melihat buah labu dipotong-potong. Aku bertanya, 'Kenapa buah ini dipotong-potong?' Baginda menjawab, 'Untuk memperbanyak makanan kita.'" (Riwayat Ibnu Majah dan Nasa'i)

Hadith 4: Anas bin Malik r.a. berkata: "Rasulullah s.a.w. adalah seorang yang menyukai buah labu. Maka, setiap kali disuakan makanan atau diundang dalam jamuan, aku selalu mengikuti dan menyuakan buah labu di hadapan Baginda kerana aku tahu Baginda menyukainya." (Riwayat Ahmad, Darimi, Nasa'i dan Abu Dawud)

Sumber: Majalah Gen-Q (Isu 02)

Hadith 40 Al-Aqsa: Hadith 1

English Version:

Hadith 1: Masjid Al-Aqsa - The Second House of Allah on Earth

Abu Dharr (r.a.) reported that he asked the Prophet (s.a.w), "O Messenger of Allah, which Masjid was built first on earth?" The Prophet (s.a.w.) replied, "The Sacred Masjid of Makkah." Abu Dharr (r.a.) again asked, "Which was next?" The Prophet (s.a.w.) said, "Masjid Al-Aqsa." Abu Dharr (r.a.) further asked, "How long was the period between the building of the two Masjids?" The Prophet (s.a.w.) said, "Forty years. Apart from these, offer your prayer anywhere when it is time to pray, although excellence is in praying in these Masjids." (Bukhari)


Versi Melayu:

Hadith 1: Masjid Al-Aqsa - Rumah Kedua Allah di Atas Muka Bumi
Abu Dzar (r.a.) berkata bahawa beliau bertanya kepada Rasulullah (s.a.w.), "Wahai Rasulullah, Masjid apa yang pertama dibina di atas muka bumi?" Rasulullah (s.a.w.) menjawab, "Masjidil Haram di Mekah." Abu Dzar (r.a.) bertanya lagi, "Masjid apa selepas itu?" Rasulullah (s.a.w.) bersabda, "Masjid Al-Aqsa." Abu Dzar (r.a.) bertanya lagi, "Berapa jangka masa pembinaan dua Masjid tersebut?" Rasulullah (s.a.w.) bersabda, " Empat puluh tahun. Berkaitan dengan ini, dirikanlah solat di mana sahaja apabila masuk waktu solat, walaupun yang terbaik adalah solat di dalam Masjid tersebut." (Riwayat Bukhari)


Source: http://www.muftisays.com/blog/abu+mohammed/365_02-07-2010/40-hadith-on-al-quds.html

*Versi Melayu diterjemah oleh penulis. Mohon pembaikan jika berlaku kesilapan. 

Ramadhan al-Mubarak

Bulan Ramadhan, jika dimanfaatkan sepenuhnya mampu mengasuh diri dan peribadi kita semua, mengangkatnya ke satu tahap yang lebih tinggi dan sempurna, menjadikan kita semua golongan yang hampir kepada Allah s.w.t dan manusia yang mengasihi Allah dan dikasihinya, disayangi manusia dan menyayanginya.

Semoga bulan Ramadhan pada tahun ini akan mengangkat kita semua ke darjat golongan-golongan ummah yang bertakwa, memiliki bekalan perjalanan kehidupan yang terbaik dalam pengembaraan masing-masing merentasi kehidupan sementara di dunia yang fana ini. Dengan itu kita akan mencapai matlamat daripada ibadah berpuasa, memperolehi bekalan taqwa yang merupakan sebaik-baik bekalan disisi Allah s.w.t.

Rasulullah telah berucap di hari-hari terakhir bulan Syaaban kepada sahabat-sahabat baginda:

" أيها الناس : قد أظلكم شهر عظيم مبارك , شهر فيه ليلة خير من ألف شهر, شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا , من تقرب فيه بخصلة كان كمن أدى فريضة فيما سواه , ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه , وهو شهر الصبر , والصبر ثوابه الجنة , وشهر المواساة وشهر يزاد فى رزق المؤمن فيه , من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار , وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء . قالوا : يا رسول الله , ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعطى الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن . وهو شهر أوله رحمة , وأوسطه مغفرة, وآخره عتق من النار, من خفف فيه عن مملوكه غفر الله له وأعتقه من النار, فاستكثروا فيه من أربع خصال: خصلتين ترضون بهما ربكم, وخصلتين لا غناء بكم عنهما, فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم : فشهادة أن لا اله الا الله , وتستغفرونه, وأما الخصلتان اللتان لا غناء بكم عنهما : فتسألون الله الجنة وتعوذون به من النار, ومن سقا صائما سقاه الله من حوضى شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة "

Maksudnya: “Wahai manusia! Kamu akan dinaungi satu bulan yang agung, yang penuh keberkatan. Bulan yang terdapat di dalamnya satu hari yang lebih baik daripada seribu bulan. Bulan yang Allah telah jadikan berpuasa di dalamnya satu fardhu dan menghidupkan malamnya sebagai amalan sunnah. Sesiapa yang menghampirkan dirinya kepada Allah menerusi amalan sunnah, dia seperti melaksanakan satu amalan fardhu selain amalan sunnah tersebut, dan sesiapa yang menunaikan satu amalan fardhu di dalamnya (bulan Ramadhan), dia seperti menunaikan 70 amalan fardhu selain amalan fardhu tersebut. Ia adalah bulan kesabaran dan kesabaran itu ganjarannya ialah syurga. Ia juga adalah bulan memberi pertolongan dan bantuan. Ia bulan di mana rezeki orang-orang yang beriman bertambah. Sesiapa yang menyediakan makanan kepada seseorang yang berbuka puasa , tindakan itu akan mengampuni dosa-dosanya dan membebaskan dirinya daripada api neraka, bagi dirinya ganjaran seumpama pahala orang yang berpuasa tersebut tanpa sebarang pengurangan.”

Sahabat-sahabat baginda langsung berkata: “Bukan semua kami memiliki sesuatu untuk dijadikan bahan berbuka seorang yang berpuasa.” Lalu Rasulullah s.a.w menjawab: “Allah akan mengurniakan ganjaran pahala saperti itu kepada seseorang yang menghidangkan untuk seseorang yang berpuasa berbuka walaupun sekadar seulas buah tamar, seteguk air atau seteguk air susu.”

Bulan Ramadhan adalah satu bulan yang awalnya adalah rahmah, pertengahannya adalah pengampunan dan hujungnya adalah pembebasan daripada api neraka. Sesiapa yang meringankan bebanan daripada hambanya, Allah lagi akan mengampuni dirinya serta membebaskannya daripada api neraka.

Perbanyakkanlah sepanjang (bulan Ramadhan) dengan empat kegiatan; dua kegiatan yang akan menjadikan kamu diredai Allah s.w.t dan dua kegiatan lain pula kamu sendiri amat perlu kepadanya. Adapun dua kegiatan yang akan menjadikan kamu diredai Allah, maka ia adalah ucapan syahadah: “Bahawa tiada tuhan melainkan Allah” dan kamu memohon keampunan daripadanya. Adapun dua kegiatan yang kamu sendiri amat perlu kepadanya, maka ia adalah: “Kamu memohon (balasan) syurga serta kamu meminta perlindungannya daripada api neraka. Sesiapa yang memberi minuman kepada seseorang yang berpuasa maka Allah akan memberinya minuman daripada kolah airku yang menjadikannya sama sekali tidak akan kehausan sehinggalah dia memasuki syurga.” (Riwayat Ibnu Khuzaimah dalam kitab sahihnya)

Ikhlas Dalam Niat

Abu Hurairah r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Sesungguhnya Allah tidak melihat bentuk badan dan rupamu, tetapi memperhatikan niat dan keikhlasan dalam hatimu. (Riwayat Muslim)

Sekiranya, ada dua orang, seorang kaya dan seorang miskin, sedang menunaikan solat, yang dilihat pada diri mereka bukanlah taraf kekayaan tetapi adalah keikhlasan dan kekhusyukan ketika menunaikan solat.

Dalam sirah, kita mengenali beberapa orang sahabat yang jika dilihat dari sisi keduniannya, di tahap yang terbawah tetapi pada sisi Allah, mereka inilah yang berada di samping-Nya. Bilal bin Rabah sebagai contoh, merupakan seorang hamba tetapi diangkat martabatnya sebagai muazzin yang pertama dalam sejarah Islam. Beliau akhirnya juga dilantik sebagai Gabenor Syam. Inilah kehebatan Bilal, di mana dakwah Islam menjadikan beliau seorang yang cukup hebat, "from zero to hero." Ternyata, Allah Taala tidak melihat dari segi taraf beliau sebagai hamba dan warna kulitnya, tetapi dilihat dari segi keimanan kepada Allah. Mush'ab bin Umair, ketika zaman jahiliyyah adalah seorang yang kacak dan berasal dari keluarga yang kaya, tetapi beliau sanggup meninggalkan segala apa yang dimilikinya semata-mata untuk mendapat keredhaan Allah.

Sama juga dengan kondisi pada zaman sekarang. Yang selalu dilihat adalah taraf kekayaan, pekerjaan yang hebat dan latar belakang keluarga yang berada. Tidak kisahla sama ada seseorang itu adalah orang bandar ataupun orang kampung, itu bukan lah ciri utama yang perlu diperhatikan. Bukan juga ciri utama apabila seorang itu orang yang kaya ataupun orang yang miskin. Bukan juga pekerjaan-pekerjaan yang hebat yang selalu diperhatikan seperti Jurutera, Doktor, Peguam ataupun Peniaga kecil-kecilan. Itu semua bukanlah perkara yang penting untuk kita labelkan seseorang itu dan juga bukanlah asbab utama untuk kita agungkan seseorang itu. Jika ciri-ciri ini dititikberatkan, nescaya tidak diangkat martabat Bilal bin Rabah di sisi Allah.

Ini kerana, yang dilihat di sisi Allah adalah niat dan keikhlasan dalam hati seseorang itu serta keimanan dan ketaqwaannya kepada Allah.