Kaedah Dakwah Terbaik

:Firman Allah Taala 

(ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)

"Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan HIKMAH dan NASIHAT YANG BAIK, dan BERDEBATLAH dengan mereka dengan cara yang LEBIH BAIK. (Yang demikian itu kerana) sesungguhnya Tuhanmu sajalah yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dia jugalah yang lebih menegtahui orang - orang yang mendapat hidayah." (Surah An-Nahl : 125)

Cara Berdakwah:

1. Dengan HIKMAH (bukan setakat dengan memberitahu ilmu hukum feqah atau undang-undang)

2. NASIHAT YANG BAIK (kata-kata yang lunak dan sedap didengar oleh sasaran dakwah, termasuk panggilan yang disukainya)

3. CARA LEBIH BAIK daripada nombor 2 di atas (jika keadaan memerlukan debat, - bermaksud kalau tak mampu buat dengan cara lebih baik daripada kata-kata lunak dan sopan, dilarang berdebat, kerana kata-kata yang kasar atau carut tidak pernah mendorong pihak lawan mempercayai kita)

4. Tidak perlu merasa tertekan dengan sasaran dakwah yang tidak responsif atau melawan dakwah kita, kerana hakikatnya Allah SWT lebih tahu siapa yang telah tersesat dari jalannya dan siapa yang mendapat hidayah. Maka tiada keperluan menggunakan bahasa yang kasar, cabar mencabar, apatah lagi maki hamun atau mencarut.


Wallahua'lam...

Malaysia Baru

Tarikh 10 Mei 2018, akhirnya menyentap segala kuasa Barisan Nasional setelah 61 tahun berkuasa. Cerita kurafat bahawa hanya Barisan Nasional saja yang mampu mentadbir Malaysia, akhirnya runtuh dan hancur di tangan rakyat di bawah paradigma Malaysia Baru!

Sebelum PRU-14, saya pernah membayangkan dan mengimpikan perubahan politik dan kebebasan seperti yang dialami oleh Indonesia selepas Reformasi iaitu di era kejatuhan Suharto pada 1998. Kini, di bawah era Malaysia Baru, diharapkan Malaysia mampu bangkit dalam erti kemajuan ekonomi, politik, keharmonian kaum dan sebagainya.

Artikel saya sebelum ini - http://imam-abuhanifah.blogspot.com/2017/09/hijrah-kepimpinan.html, menceritakan segala - galanya keperluan dalam berhijrah ke arah pentadbiran negara yang lebih baik. Ianya bukan cerita untuk wujudkan kebencian dan membalas dendam, tetapi membawa negara dan rakyat ke arah yang lebih baik.

Semestinya, perubahan yang besar ini akan mengambil masa yang sangat lama untuk dibaiki. Menjelang 100 hari pemerintahan Malaysia Baru, kerajaan masih berdepan dengan kerosakan yang wujud membarah selama ini; hutang negara, rasuah, perkauman, ekonomi dan sebagainya. Mahu atau tidak, ianya bukan suatu perkara yang mudah dan ianya boleh dilihat apabila musuh (kerajaan lama) dan rakan - rakannya berterusan memainkan isu perkauman dan agama yang sedikit sebanyak menggusarkan rakyat Malaysia.

Keutamaan yang saya rasakan pada saat ini bukanlah pada janji manifesto yang ditunggu - tunggu oleh rakyat, tetapi perubahan yang sedikit sebanyak merubah warna - warni kehidupan kita di Malaysia. Apa pun, semoga Malaysia Baru bukan hanya slogan tetapi adalah perubahan dan realiti yang dirasai oleh seluruh rakyat Malaysia.

Surah Al-Mujadalah

Firman Allah Taala:

"Sesungguhnya Allah telah mendengar (dan memperkenan) aduan perempuan yang bersoal jawab denganmu (wahai Muhammad) mengenai suaminya, sambil ia berdoa merayu kepada Allah (mengenai perkara yang menyusahkannya), sedang Allah sedia mendengar perbincangan kamu berdua. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Melihat (1). Orang-orang yang "ziharkan" isterinya dari kalangan kamu (adalah orang-orang yang bersalah, kerana) isteri-isteri mereka bukanlah ibu-ibu mereka. Ibu-ibu mereka tidak lain hanyalah perempuan-perempuan yang melahirkan mereka. Dan sesungguhnya mereka (dengan melakukan yang demikian) memperkatakan suatu perkara yang mungkar dan dusta. Dan (ingatlah), sesungguhnya Allah Maha Pemaaf, lagi Maha Pengampun (2). Dan orang-orang yang "ziharkan" isterinya, kemudian mereka berbalik dari apa yang mereka ucapkan (bahawa isterinya itu haram kepadanya), maka hendaklah (suami itu) memerdekakan seorang hamba sebelum mereka berdua (suami isteri) bercampur. Dengan hukum yang demikian, kamu diberi pengajaran (supaya jangan mendekati perkara yang mungkar itu). Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan (3). Kemudian, sesiapa yang tidak dapat (memerdekakan hamba), maka hendaklah ia berpuasa dua bulan berturut-turut sebelum mereka (suami isteri) itu bercampur. Akhirnya sesiapa yang tidak sanggup berpuasa, maka hendaklah ia memberi makan enam puluh orang miskin. Ditetapkan hukum itu untuk membuktikan iman kamu kepada Allah dan RasulNya (dengan mematuhi perintahNya serta menjauhi adat Jahiliyah). Dan itulah batas-batas hukum Allah; dan bagi orang-orang yang kafir disediakan azab seksa yang tidak terperi sakitnya (4). Sesungguhnya orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya, mereka tetap ditimpa kehinaan sebagaimana orang-orang yang terdahulu dari mereka ditimpa kehinaan; kerana sesungguhnya Kami telah menurunkan keterangan-keterangan yang jelas nyata. Dan bagi orang-orang yang kafir disediakan azab seksa yang menghina (5). Semasa mereka semuanya dibangkitkan hidup semula oleh Allah (pada hari kiamat), lalu diterangkan kepada mereka segala yang mereka telah kerjakan. Allah telah menghitung amal-amal mereka itu satu persatu, sedang mereka telah melupakannya. Dan (ingatlah), Allah menjadi Saksi akan tiap-tiap sesuatu (6). Tidakkah engkau memikirkan, bahawa sesungguhnya Allah mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara tiga orang melainkan Dia lah yang keempatnya, dan tiada (berlaku antara) lima orang melainkan Dia lah yang keenamnya, dan tiada yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang lebih ramai, melainkan Ia ada bersama-sama mereka di mana sahaja mereka berada. Kemudian Ia akan memberi tahu kepada mereka - pada hari kiamat - apa yang mereka telah kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu (7)." (Surah Al-Mujadalah, 58 : 1 - 7)


Di dalam mentadabbur ayat di atas, terdapat beberapa pengajaran atau kesimpulan yang boleh diambil:

1. Surah Al-Mujadalah adalah surah Madaniyyah. Maksud 'Mujadalah' ialah dialog bagi mencari penyelesaian terhadap masalah yang berlaku.
2. Asbabun Nuzul - Kisah Khaulah bt Tha'labah yang mengadu pada Nabi yang beliau diziharkan oleh suaminya.
3. Aduan Khaulah ini direspon oleh Allah dan Allah menjawab persoalan dan kegusaran hamba-Nya dan respon Allah ini seolah - olah Allah sangat menjaga hamba-Nya.
4. Ayat (1 - 4) adalah layanan atau respon Allah kepada orang yang mengharapkan harapan. Manakala, ayat (5 - 6) adalah layanan dan respon Allah kepada penentang-Nya. Ini menunjukkan, perbezaan layanan Allah terhadap hamba-Nya berdasarkan kebergantungan mereka.
5. Allah mengetahui apa saja bisikan dan perkara tersembunyi yang dikatakan dan manusia sentiasa diawasi dan diperhatikan oleh Allah.


Wallahua'lam...

'Eid Mubarak 1439H

Allahu Akbar

Allahu Akbar

Allahu Akbar

La Ilaha Illallahu Wallahu Akbar

Allahu Akbar Walillah Ilham

Kami ingin mengucapkan Selamat Hari Raya 'Eidul Fitri kepada semua pengunjung blog http://imam-abuhanifah.blogspot.com/. Taqabbalallaahu Minna wa Minkum.

Ikhlas daripada:
Abu Hanifah bin Mohd Kamal
Norashidah bt Samsudin
Amirul Mukminin Hanifah bin Abu Hanifah
Nur Asiah Hanifah bt Abu Hanifah

14 Jun 2018 / 29 Ramadhan 1439H

Ip Man

Ketika zaman muda remaja, saya boleh dikatakan "Kaki TV" dan agak kerap melayan filem - filem khususnya filem aksi seperti filem aksi Bruce Lee, Jackie Chan dan Jet Li, yang saya anggap sebagai hiburan yang terbaik ketika itu, apatah lagi filem dan drama Melayu yang ditayangkan di televisyen, semakin lama, semakin hambar.

Namun, dalam 2 - 3 tahun kebelakangan ini, filem aksi kung fu yang saya minat lebih terarah kepada kisah Ip Man lakonan Donnie Yen! Setelah beberapa kali melayan 3 Siri Ip Man (yang terakhir Ip Man 3), sebenarnya yang ditayangkan bukan saja aksi kung fu itu, tetapi pengajaran yang boleh diambil oleh seorang manusia biasa. 

Ip Man adalah guru kepada Bruce Lee. Agak pelik sebenarnya, dengan watak Bruce Lee yang kasar, suka bergaduh dan suka mencabar musuh, ianya seolah - olah watak yang berlawanan pada Ip Man, walaupun Ip Man adalah gurunya. Dari sudut positifnya, ianya bagus kerana seorang anak murid mempunyai watak dan cara yang tersendiri.

Di dalam filem Ip Man 3, pada babak akhir pertarungan untuk menentukan Mahaguru Wing Chun, yang akhirnya dimenangi oleh Ip Man, Ip Man sempat meninggalkan pesan pada lawannya dengan kata - kata yang amat mendalam, "Menghargai orang yang kita sayang di sekeliling kita!"

Kata - kata ini keluar ketika lawannya terlalu kemaruk untuk mengejar kemahsyuran sebagai Mahaguru Wing Chun, sedangkan pada masa yang sama, Ip Man perlu mengalihkan perhatiannya menjaga isterinya yang menderita sakit barah dan tidak akan hidup lama.

Maka, begitulah dalam kehidupan kita sebagai seorang manusia. Sesibuk mana pun kita di alam pekerjaan, usah dilupa dan hargailah orang yang kita sayang. Sebagai seorang dai'e juga, jangan diabaikan tanggungjawab kita pada keluarga, meskipun kita merasakan diri kita ini adalah untuk ummah!

Ayuh, mari kita semak balik bagaimana peranan kita kepada pasangan kita? Ibu bapa kita? Anak - anak kita? Saudara mara kita? Adakah kita cukup berfungsi dan berperanan kepada mereka? Dan, adakah kita amat menghargai mereka di dalam kehidupan kita? Justeru itu, siapa pun kita, sesibuk mana pekerjaan kita, mulia dan besarnya pangkat dan tanggungjawab kita, usah kita lupa dan menghargai orang yang kita sayang. Ketika diri kita giat mengungkapkan kata - kata bermanfaat untuk memperbaiki ummah, juga jangan dilupa peranan ini. Ini kerana, orang yang kita sayang ini lah yang berperanan membangunkan diri kita dan selalu mendoakan kejayaan kita. 

Jika seorang Ip Man, mampu saja memberikan contoh yang baik pada kawan dan lawannya sendiri, mengapa tidak kita?

[Ibrah] Surah At-Tahrim: Harapan Seorang Hamba

Firman Allah: "Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu kedalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak mengecewakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama dengannya; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka berkata, "Ya Tuhan kami, sempurnakanlah untuk kami cahaya kami dan ampunilah kami; Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas Segala Sesuatu.'" (Surah At-Tahrim, 66: 8)

Dalam Tafsir Al Munir, ayat "mudah - mudahan Tuhan kamu" sebagaimana dinyatakan oleh al-Zamakhsyari, adalah suatu tawaran dan gesaan daripada Allah swt untuk membibitkan harapan kepada hamba - hambaNya. Setidak - tidaknya, ia menjadi pengajaran kepada hamba - hamba Allah agar sentiasa berada dalam keadaan yang seimbang antara rasa takut dan harap. Di sisi Allah juga, ayat ini di dalam konteks kemestian dan kepastian selaras dengan sifat Allah dalam memberikan kemaafan kepada hambaNya.

Harapan yang diberikan kepada umat adalah ibarat air hujan yang turun ketika musim kemarau iaitu ketika tanam-tanaman kering dan amat memerlukan air untuk terus hidup. Maka, hujan yang turun membuang segala permasalahan dan memberi pengharapan kepada tanam-tanaman untuk terus hidup. Kita pernah mendengar hadith Nabi berkaitan kisah seorang pelacur yang memberikan makanan kepada anjing yang akhirnya ditempatkan ke dalam syurga. Harapan yang Islam berikan tidak terbatas kepada golongan tertentu seperti golongan agamawan dan elit sahaja, tetapi menyeluruh kepada seluruh manusia dan sekalian alam, termasuklah golongan pendosa. Islam itu hadir bukanlah untuk menghukum, membid'ahkan dan mensesatkan golongan tertentu akibat kesilapan mereka. Tetapi, Islam itu hadir dengan memberikan harapan kepada manusia agar mereka boleh berubah menjadi lebih baik, boleh memperbaiki diri dan kembali ke landasan yang benar. 

Begitulah hidup kita sebagai seorang hamba Allah. Di saat kita berdepan dengan pelbagai mehnah atau dugaan, sekurang - kurangnya kita masih ada Allah sebagai tempat kita bergantung harap. Andai kita terlanjur atau melakukan dosa besar yang sukar dimaafkan oleh orang di sekeliling kita, pintu taubat masih terbuka kepada Allah. Begitulah akhlak Islam yang diajarkan kepada Nabi dan umatnya dalam tidak menghukum sesama manusia dan Islam semestinya sentiasa memberi pengharapan kepada semua orang, sama ada orang yang baik, orang yang berdosa ataupun yang belum Islam. Harapan ini lah yang menyebabkan kita perlu terus bekerja dan berdakwah supaya kebaikan dan harapan ini dapat disampaikan kepada semua orang termasuk kepada yang belum Islam. Peluang dan ruang terbuka luas untuk kita kembali ke jalan Allah dan mengejar syurga Allah. Usah disia-siakan ruang yang terhidang, dan yakin dan optimislah bahawa masih ada harapan untuk kita menjadi golongan as-sabiquun (yang paling dahulu membuat kebaikan).

Wallahua'lam

Surah At-Tahrim

Firman Allah: "Wahai Nabi! Mengapa engkau haramkan (dengan bersumpah menyekat dirimu daripada menikmati) apa yang dihalalkan oleh Allah bagimu, (kerana) engkau hendak mencari keredaan isteri-isterimu? (Dalam pada itu, Allah ampunkan kesilapanmu itu) dan Allah sememangnya Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. Sesungguhnya Allah telah menetapkan bagi kamu (wahai Nabi dan umatmu, untuk) melepaskan diri dari sumpah kamu (dengan membayar denda - kaffarah); dan Allah ialah Pelindung yang mentadbirkan keadaan kamu, dan Ia Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana. Dan (ingatlah), ketika Nabi memberitahu suatu perkara secara rahsia kepada salah seorang dari isteri-isterinya. Kemudian apabila isterinya itu menceritakan rahsia yang tersebut (kepada seorang madunya), dan Allah menyatakan pembukaan rahsia itu kepada Nabi, (maka Nabi pun menegur isterinya itu) lalu menerangkan kepadanya sebahagian (dari rahsia yang telah dibukanya) dan tidak menerangkan yang sebahagian lagi (supaya isterinya itu tidak banyak malunya). Setelah Nabi menyatakan hal itu kepada isterinya, isterinya bertanya: 'Siapakah yang memberi tahu hal ini kepada tuan?' Nabi menjawab: 'Aku diberitahu oleh Allah Yang Maha Mengetahui, lagi Amat Mendalam Pengetahuan-Nya (tentang segala perkara yang nyata dan yang tersembunyi).' Jika kamu berdua bertaubat kepada Allah (wahai isteri-isteri Nabi, maka itulah yang sewajibnya), kerana sesungguhnya hati kamu berdua telah cenderung (kepada perkara yang menyusahkan Nabi); dan jika kamu berdua saling membantu untuk (melakukan sesuatu yang) menyusahkannya, (maka yang demikian itu tidak akan berjaya) kerana sesungguhnya Allah adalah Pembelanya; dan selain dari itu Jibril serta orang-orang yang soleh dari kalangan orang-orang yang beriman dan malaikat-malaikat - juga menjadi penolongnya. Boleh jadi, jika Nabi menceraikan kamu, Tuhannya akan menggantikan baginya isteri-isteri yang lebih baik daripada kamu; yang menurut perintah, yang ikhlas imannya, yang taat, yang bertaubat, yang tetap beribadat, yang berpuasa (meliputi) yang janda dan yang anak dara." (At-Tahrim, 66 : 1 - 5)

Di dalam Tasir Ibnu Kathir dan Tafsir Al Munir, asbabun nuzul ayat 1 dan 2 adalah berkisar kepada "pakatan" Aisyah dan Hafsah yang mendakwa ada bau maghafir (sejenis buah yang manis tapi tidak enak baunya) pada Rasulullah setelah Baginda menjamah madu di rumah Zainab. Setelah tuduhan berikut, maka Rasulullah bersumpah untuk tidak mengulanginya atau memakannya lagi.

Apabila membaca dan mentadabbur Surah At-Tahrim, ayat 1 - 5 di atas, ianya boleh diceritakan sebuah konflik di dalam rumah tangga Rasulullah. Sebagai seorang Nabi yang maksum, kehidupan Nabi amat bertepatan menjadi contoh hingga sekarang. Bahkan, kehidupan Baginda yang digambarkan di dalam Al-Quran bukanlah kehidupan yang sangat ideal, tetapi sesuai dan bersifat manusiawi. Kehidupan Baginda sebagai suami yang berdepan dengan karenah isteri - isteri yang cemburu antara satu sama lain (apatah lagi apabila berpoligami) dan juga keadaan isteri Baginda, Ummahatul Mukminin, tetap juga ada sikap cemburu dan "berpakat" apabila kurang senang dengan madunya yang lain. Bahkan, pada ayat 5, Allah mengancam isteri - isteri Nabi bahawa Dia akan menggantikan mereka dengan isteri - isteri yang lebih baik jika mereka tidak taat pada perintah Rasulullah.

Teguran Allah pada Nabi seperti ini juga terdapat di dalam surah Abassa, apabila diturunkan ayat berkaitan Rasulullah bermasam muka kepada Abdullah Ibnu Maktum ketika Baginda sibuk berdakwah pada pembesar Quraisy.

Maka, kehidupan yang digambarkan ini lah yang sentiasa menjadi rujukan dan ikutan bagi umat Nabi Muhammad, bahawa Nabi dan isteri Baginda juga adalah manusia, dan teguran Allah kepada Nabi berkaitan hal ini semestinya menjadi panduan bagi kita terutama pasangan suami isteri dalam mendepani konflik rumah tangga seperti ini. Tidak timbul isu "hilang thiqah" pada Nabi kerana Allah akan menegur dan memperbetulkan kesilapan Nabi yang bersifat maksum ini.

Maka, ini adalah antara hikmah kenabian di kalangan manusia yang melakukan salah dan silap. Andai kata, segala kisah Rasulullah hanya berkisarkan kehidupan yang sangat ideal; tiada pergaduhan, tiada konflik dan tiada sifat cemburu seorang isteri, pasti sukar bagi kita untuk mengambil pengajaran darinya. Hakikatnya, ibrah dan pengajaran seperti ini amat berharga dan bernilai bagi diri kita untuk diikuti.

Wallahua'lam...